嘿,眼红叶子的茶馆人气旺，俺就做个第二个把女人比成花的人，所以说二不一茶馆今日开张，先上个大餐。。。。。。
行摄岩下
上周在网上发了个贴，号召爬山摄影，结果有八人同行，县里顶尖的几个色手都来了，呵呵，高兴。最高兴的还是那个小摄手，听说要爬山，六点半就醒来，什么要求都不提死心踏地地跟着我去了。
结果有的是坐“11路公交车”去的，边走边摄，有的即使骑着车子也是在路上一逮着亮点就停在那里，所以，跟着色友出去，你最好有个思想准备。
目的地就是本县的岩下村，其实就是在景点“双童积雪”的后面。我县也称为“桃源仙境”，据说，取景的地方就是在岩下村，春天的岩下村是花的海洋，白的李花，粉的是桃花。夏天的岩下村则是果的海洋，我们去的时候桃子早已下树，李子也有一半多的品种下市，黑李和芙蓉李正当季，不管是绿中透红的芙蓉李还是紫油油的黑李挂在树上时全都上着一层雪白的果粉，前段时间报纸有报道说，当地的农民戴着手套采摘，穿着棉袄出门，目的就是不能让李子留下指纹和指甲触碰的痕迹，而没有指印的李子身价相当不菲，在香港试销期间一个可以卖到五六港币呢。
色友陆续到达山脚下那片果园前，到了之后又四处散开，有的追南瓜花上的蜂去了，有的引豌豆花上的蝶去了，有的把长炮对准了正在树上采摘果子的劳动人民，有的把短枪对准正在引翅翘尾的红蜻蜓上，反正都有图片为证，绝不冤枉一个好人。
热身活动进行完毕就开始上山，一个缺乏精神领袖领导和专业导游带领的队伍总是如此稀稀啦啦，而且走路与看景同步，并时常被枝桠间跃过的小松鼠给影响，并对它们展开菲林攻势，以至于八个人走上了两条道，在山顶上高呼其名也闻其响应，幸亏都是成年了，除一未成年人牢牢跟着他的家长外，其他人在山顶上又分成几路，八仙坛以八块奇形怪状的石头形成了一个景点，并形成了几个传说。
到了山顶，举目四望，发现此处的岩石还算是有点特色的，其实一个地方的山水构成了一个城市的特点，也对那个城市的经济有着不同凡响的联系，试想，桂林若不是因为那些山，会有那么多游客不断地往那边飞嘛，那些四大名山，若不是因为其“名”，那些山会有蚂蚁一般多的人去可攀登去探险嘛。松阳因为山无名，石无险，水也无奇，所以旅游业不温不火。所以百姓只能依靠自己的双手种茶叶种果子外出打工，人总得向前看，总得搭上末班车奔小康啊。
我的假日我作主，我的路自己走，所以，有些人又奔着山的另一边冲着一汪绿水去了，我和大叶子小叶子(真是太巧了，我儿子居然也是一片叶子)不离不弃而且不愿走回头路。哪里有果树，哪里就会有人活动的痕迹，在路边我们采了几个有虫斑的李子，上山的时候居然把水放在别人的背包里了。我们选择从南岩寺方向下去，南岩寺不过是几幢破落的黄土房，以前是个寺庙，现在还能见着黄幡和八仙桌，还有几间应是和尚住的，现在成了果农的休息间，多久没人整理都不知道，门外散落着装过农药袋子和瓶子，门内无桌无椅只有石板堆成的桌子，可以看到前几天还有人曾在这里进餐过的痕迹，找不到让人怀念的古迹，只有在最后一间房子的门框上嵌着一块石板，石板上写着“黄坟”两字，不知其意。
来过岩下村的“游客”说，曾经有过一个传说，南岩寺的和尚抢了一个总兵的女儿，因南岩寺上山的地势太险，总兵攻了几天没有攻下，后来终于攻上山来，但女儿却已经因受污辱而自尽了。我感觉这个传说不好，这不是给和尚抹黑给我们县抹黑嘛。游客又说了一个传说，说是四川的一个和尚曾到八仙坛的和尚庙里找金银宝贝，我县早在一千多年前就传入了佛教，很多四川的和尚都是从这里出去的，那时他们在盖八仙坛庙的时候埋下了不少宝物。这个传说也俗，反正脱不了银和色。
下得山来，叫上色友在“田园牧歌”进餐，这家农家乐要在下月才正式开张，房子是新盖的，门前有果树有秋千架，老房子里还有水池假山红鲤鱼，从门里进去就是酒架子，杨梅酒、蛇酒、药酒。房子里的家具全是主人从杭州采购回来的，还挺有特色的，玩的项目还有麻将、围棋，吃的也不用担心，掌勺的是男主人，原先就在县城里开过酒家。对于岩下村的农家乐，感觉最大的问题就是客源，呵，不知到时有多少自费公费的前来游玩。
