道教寻根
话
卯山不高，但在一望无垠的松古平原上却显得巍峨高大，它见证着松阳1800多年的历史文化，也与中国道教结下不解之缘，整座卯山都浸润着道教文化，所见所闻都是道人修真的古迹和传说。自然，卯山之行便成了一次道教文化的寻根之旅。
车子从高速松阳县古市出口下，远远就能看到道路前方，一座山势平缓、状若覆盆的孤山独立于松古平原，这座其貌不扬的孤山便是卯山，距松阳县城12公里，顶峰海拔只有430米。
江南第一道观
山不在高，有仙则名。卯山的闻名就在于它是道教圣地。南朝道士叶道兴在此筑观炼丹，苦心修炼，历经四代。到了曾孙辈，出了一个声名显赫的人物——叶法善。叶法善自小便受到道家思想的熏陶，深刻领会了道教的精义并熟练掌握了炼丹之术，成就了中国道教历史上的一段传奇，叶法善修真的卯山道观也被誉为江南第一道观。
卯山观位于卯山海拔210米处的半山腰，这里古树参天，景致优美，松阴溪曾经就从山脚流过。唐朝初年，卯山一度拥有层层叠叠、金碧辉煌的观宇多达三十六座，斗转星移，一千多年前的恢宏道家建筑如今所剩无几，唯有天师殿依稀能够让游人领略到大唐盛世卯山道教之盛。
卯山的厚重，还在于叶法善
俭公祠是卯山三十六观中惟一的留存，是松阳县级重点保护文物。在俭公祠的后院，有一炼丹池。炼丹池共有相邻的两口，一池清澈见底，另一池则显得颇为混浊。这炼丹池相传就是当年叶法善炼丹之所，混浊一池为法师清洗丹药之所，清澈一池则是法师饮用之水。
有人曾经排干了混浊一池，对池底进行了清洗，但是没过多久，池水满了，依然混浊。也有人试图用竹炭等强力吸附物，将混浊一池池水过滤干净，但是无论多强吸附力，池水依旧混浊如故。卯山观工作人员说，两口水池的水是一脉相通的，两池相隔不足一米，为何一清一浊，曾经有地质专家前来探究，但是无法解开谜团。
天师殿里的遐想
《旧唐书》载：唐显庆年间，高宗下令广征天下方术之士，“合炼黄白”，以求长生。法善以道教法师身份竭力劝谏：“金丹难就，徒费钱财，有亏理政。”高宗准之。高宗授予官爵，他坚持不受，于是被留在宫禁中主持斋场，礼赐颇丰。先天二年（713年），睿宗拜其为鸿胪卿，后又封越国公，但叶法善不为爵位尊贵所动，仍愿为道士，只是奏请在故乡卯山建道观，唐玄宗准奏，并赐名“淳和仙府”。
永宁观天师殿原坐落在古市镇小学内，至今已有两百余年历史，为后人纪念叶法善而建。1993年，古市镇旧城改造，有关部门决定将永宁观天师殿整体搬迁，异地保护，由于缺乏文物保护经费，拆除后一直无力复建，古建筑材料存放长达十三年。直到2006年，永宁观天师殿才在卯山找到了归宿。
天师殿内立有叶法善塑像以及相关的传说图画。大殿二楼有一口天井，据说这里曾经有一口叶法善亲自炼铸，重达1500多斤的古铜钟，松阳卯山道观被毁坏时，古铜钟被善人运到宣平桃溪的延福寺。据说，这口古铜钟是全国供奉叶法善的10多家道观中，仅存的两个古铜钟之一，非常珍贵，钟体上铸有“卯山观”字样。
古铜钟的缺位令人不无遗憾，天师殿上一扇古门窗激起了人们无限遐想。据工作人员介绍，恢复天师殿时，大部分都是在原物基础上进行修复的，天师殿门窗很有特色，尤其是那一扇历经数百年的门窗，上面没有一棵钉子。工作人员的话音未落，随游的人们便纷纷研究起天师殿上的门窗，试图找寻出那扇历经千年沧桑的古门窗。
神秘的丁丁碑
从卯山观往山顶走，距离山顶不远处，一座新盖的凉亭格外引人注目，凉亭内竖立着一块不大的石碑。石碑不大，但是这块石碑确有一个卯山上最神秘、最传奇的故事。
叶法善造好了“淳和仙府”之后，想在自己的祖父叶有道的墓前立个碑。叶法善请时任栝州刺史大书法家李邕撰写神道碑并序之后，再请李邕书写碑文，李邕婉言推辞。叶法善就在夜间摄李邕的魂魄书写碑文，在快写到文末时，鸡鸣天亮，李邕魂魄幽然离去，留下了“丁”字后面的四点。
李邕所写此碑，当时名为“叶有道先生神道碑”，松阳百姓称之“丁丁碑”、“追魂碑”。更为神奇的是，过了六百多年后，有一群福建商人撑船渡海遇到风浪，别的船都翻了，只有一只船没翻，原因就是这只船上带有一份“丁丁碑”的拓本。这样一来，又有人把它叫做“定风碑”了。
由于丁丁碑具有神秘的传奇色彩和极高的书法艺术价值，因而备受历代书法家和鉴赏评论家的推崇。 “丁丁碑”原物的下落成了一个历史悬案。2006年下半年，松阳开展了“丁丁碑”的重建工作。有关人员在搜集比对上海、北京、天津、台湾等几个碑文版本的基础上确定了最佳碑文，制作了碑体，并在卯山建设了碑亭。
“丁丁碑”的落成，不仅使丁丁碑的古风得以重现，为松阳县增添了新的人文景观，也赋予了卯山更多的历史文化内涵。
听仙乐品仙茶觅仙踪
2008年10月20日，松阳月宫神韵音乐会在丽水学院学术报告厅上演，以《月宫调》的名称流传松阳民间的古曲《霓裳羽衣曲》，流传千年一度绝迹后在音乐会上惊艳登场，焕发出迷人的风采。
传说《月宫调》是叶法善携带唐明皇游月宫，聆听了月宫素娥仙女唱的《紫云曲》，被精通音律的唐明皇默记心中，自月宫返还后，命梨园子弟演奏，另取名为《霓裳羽衣曲》。当时，这首唐明皇从月宫中带回的仙乐，只能在皇宫和叶法善越国公府内才能演奏。旧松阳县志有载“唐开元年间，道教法师邑人叶法善建淳和仙府，司授道教音乐”。
一边听仙乐，一边品茗卯山仙茶……如果有幸，游客在卯山天师殿就可以欣赏到原滋原味的《乐宫调》表演，体验一把道家真人的修真雅兴了。
史料记载，叶法善在松阳卯山观修炼期间，取卯山水土培育出了10多株优质茶树，制得“竹叶形，深绿色，茶水色清、味醇”的茶叶，取名“卯山仙茶”，深受皇上喜爱，故被列为贡品。由于叶法善的影响，松阳茶叶随之名声远扬。
卯山之上，漫山遍野都是金灿灿的脐橙，称卯山脐橙为“仙果”或许有些夸张，但是个大、皮薄、汁多、味美的卯山脐橙，保管你尝过之后管不住自己的嘴。
试剑石、通海仙井、通天观遗址、卯山观、天师殿……卯山上如此众多的仙人古迹给了现代人无限的怀想空间，卯山工作人员说，为了发掘卯山这个江南第一道观，他们已经规划修葺通天观，开发白鹤洞、众龟朝圣。增加广福养生馆、广福养生果品园等景点，让游客探寻仙人的足迹，感受古老深厚的道教文化。
叶小平 卢勇军/文 程昌福/摄
